在一中。尊重人中国茶道，尊重人的观念通常体现在茶具的命名和对茶的理解上。茶人们习惯将带有托盘的杯子称为“三才杯”。杯架是“地球”，杯盖是“天堂”，而杯是“人”，这意味着天空很大，地球很大，人也很大。如果将杯子，托盘和盖子放在一起以品尝茶的味道，则这种将杯子固定的方法称为“三人合一”。二，珍贵的健康在道教重视健康，保护健康，快乐健康的思想的影响下，中国茶道特别注意“茶之功”，即茶的保健功能和保健功能。舒适和营养的功能。道教饮茶并没有注意太多的规则，但出于维护健康和提高生活质量的目的，茶被用来提高锣的内在力量。例如，马瑜的《长人仁茶》写道：“一枪茶，两枪茶，谢贤贤，名利双收，无眠无误。无为，纯天然茶，谢天谢地，道教，失眠的锻炼。”可见道家饮茶与世俗人的饮茶有所不同，世俗人喝茶会失眠，而茶是道家人赐予的金黄色果冻，对人的启示，技巧和行为3。坐着忘了“子午”是道士提出的一种在茶道中达到“最想象的极端并保持安静”的状态的安宁方法。茶道倡导人与自然的相互交流，融化了我与人之间的界限，“净化了神秘感”，可以通过“坐，饮，饮，饮，饮”来实现“清晰的心和品味形象”的审美观。第四，无私道教不拘泥于自己的名字而自学，它是纯净自然的，其宽广而幸福的生活态度也是中国茶道的生活方式。提到“无私”道教徒是茶道中追求的“无私”。 中国茶道是中国茶道对心态的最高追求。近年来，台湾海峡两岸的茶人经常联合举办“非本人”茶会。这是对“非自我”状态的有益尝试。第五，道遵循自然，回到原始的中国茶道强调“道遵循自然”，它包括物质，行为和精神三个层面。在材料方面，中国茶道认为：“茶是南方的优质木材”。它是天生的“稀有木芽”。种植茶，采茶和制作茶时，必须遵守自然法则以生产优质茶。在行为方面，中国茶道强调在茶活动中，一切都必须自然，简单且美味，移动就像云层和流水，安静如山上的石头，微笑如春天的花朵，像山泉。如果您开枪并微笑，那您应该来自大自然，让您的新星变得自命不凡。在精神方面，道教是自然的，恢复了基础，表现为完全解放自己的思想，使自己的思想状态安静，平静，孤独和无所作为，使自己的灵魂渗透到茶香中，仿佛一个人与宇宙的融合，升华了我的状态。