米兰·昆德拉（Milan Kundera）有句很经典的话：“当人类思考时，上帝会笑。”每当我安静地喝杯茶时，我都会思考，但是我的思考并没有引起上帝的笑。也许我只是人类的一分子，而我的思想只是恒河中的沙子和大海中的一滴，我无法发出足够的力量使上帝开怀大笑。我对茶的想法是现在许多茶人们提倡的茶修复。我的茶训练概念非常简单，就像小学生在做四个数学运算问题一样，即加法，减法，乘法和除法。

修复茶，触发禅宗的加，减，乘和除。加，减，乘，除无非就是孩子计算复数以获得答案。这无非是一层又一层地去除括号和括号，最终结果也是一个答案。是的，老师有一个红色的勾号，孩子们有些兴奋。错了，老师有一个红色的十字，孩子们有些沮丧。每个人都在寻找人生对与错的答案，不是在寻找老师，而是在寻找准确的生活原则。

实际上，无论答案多么复杂，对与错都有两种形式。茶杯中冒泡的是下沉和漂浮，是非。饮时，我发现气泡消除后，这些加，减，乘和除的算法可以为我们提供答案，以找到如何正确实践生活的方法。

茶一直以来都是清爽的，略带苦味的，它的香气清新而甜美。喝一口这种茶就可以看出禅宗。再一口，喉咙就像骨头。吞下浓茶汤后，喉咙感觉很甜。茶只是升华您的感觉。力有一个数据向量，因此需要加，减，乘和除。

杯中的茶已满，当您喝茶时，茶会变浅。解释“吃喝”和“吃喝”这两个概念是一套损益转化的规律。获得者，也要增加。那些输的人，也输了。我们把杯子里的热茶喝到肚子里。杯子里的茶少了，这似乎反映了减法。实际上，温暖的茶会被喝到肚子里，而热能会被注入体内，并转化为能量。这不是吗？加法是禅宗的最简单形式。

茶叶在杯子里，用热水冲泡，可以放松。茶在放松时热情地绽放，茶变浓，难以食用。您可以添加一些开水，茶香会蒸发。这是茶品质的升华，快速补充。

茶叶以卷曲的条状展开，原始的生命形态得以复活，茶汤中暴露出清晰的脉络，使脉络回荡。连接无处不在，只要看着您激活“否”，或使用这种方式即可激活。这个网络就像茶一样，不断的热情，变得清晰，透明和活跃。看杯子里的茶，当热水冲净时，香气会散发出来，更何况是人类的情感？如果忽略它，则会丢失它，并且在长时间不活动之后会变冷，并且活动索引将返回零。有喝茶的人的意思。触点的维护也需要添加。用外行的话来说，中国人既快乐又有礼貌，但也怕自己如此老练。典型的善良和不真诚的社会互动是消极的补充。

我觉得茶是一种生命的禅。茶在杯子里窃窃私语：我需要给你一些温暖，我将为你补偿温暖。有点像一对夫妻的爱情互动，但也有点禅宗的业力。问茶友，这叫加法吗？还是称为乘法？我认为这不再是简单的补充。您得到的是双重奖励，那就是乘法-双重照顾，双重恩典，双重欣赏，双重原因是乘法。乘法是用一半的努力就能获得两倍的结果的刻画，并且它是利用更少的投资获得更高利润的收获。

近年来，茶禅进入了我们的精神世界。许多人在喝茶的呼吁下，用茶来减轻他们的精神和精神疲劳。然而，禅宗的生活倡导者提出：“生活中的实践，生活中的实践”，禅宗走出了明确的规则和戒律，更加便捷地走着人们的现实生活和心理需求。我已经从一杯茶中实现了加，减，乘的禅。那分裂呢？也许它必须由另一位禅宗来解释。

在中文算术的四个算术运算中，只有除法的状态最高。道家认为“万物合一”，这与“谋商”原则是一致的。你有一百英尺的举止，其他人只有十英尺。如果您将自己除以其他人，或者将其他人除名，您将得到十。您的风格等于十个人之和。如果别人比你少，你就会自满。如果您自己划分自己，或者自己划分自己，则除数等于被乘数，并且您的商被归一化。一个人返回哪里？情商？智商？德国商？一个是巨大的，难以言喻。一个是万物的开始，是最高的状态。老子《道德经》第42章说：“道德生一，一是二，二生三，三生万物。”进入道教禅宗状态：一。其中之一。一切之一。现实生活极为复杂。生活中有许多计算会阻止您，因此您必须使用加，减，乘和除。生命禅需要茶的力量。在生活中沉思茶，我会努力的。它必须像孩子一样，每天练习加法，减法，乘法和除法。如果要减轻一些负担，请先做一个，加，减，乘和除，然后尝试使自己为零。这是减法。调零意味着您不再存在，这也不是一件好事。如果您的心情最复杂，那就自己分开，并得到商。 “一个”是幸福的最完美参数，而“一个”也是禅的最高境界！我希望我们都能从茶树种植中得到它。文字/皱纹全容